《共產共妻史話》第二章 性解放的理論與實踐 第4節 柯倫泰性滿足生涯 (五)婦女的獨立和解放離不開真正的性愛
1918年春，當布爾什維克為布列斯特和約而分歧時，柯倫泰沒有站在列寧一邊。她認為德國的條件過於苟刻，如果接受無異於背叛革命。當時德邊科在彼得格勒前線率領水兵和德軍作戰，他沒有陸戰經驗，但卻一意孤行，拒絕莫斯科派來的軍事特派員（前白軍將領）的指揮，當總部命令他服從特派員時，他大怒之下離開前線回到了彼得格勒，結果以擅離職守的罪名被帶到莫斯科，關進了克裡姆林宮的監獄。柯倫泰聞訊立刻去給丈夫送飯，並四處奔走為他說情。她認為丈夫沒錯，是列寧和其他人對德邊科和她乘機報復。德邊科手下的水兵也發生了騷動。最終列寧同意將德邊科假釋出獄，但必須時刻報告行蹤。不久人們發現這對夫婦失蹤了，社會福利部的工作人員不知道他們的部長到哪裡去了。政府其他部長到列寧那裡去告狀，說要槍斃她，列寧說：槍斃太輕，應該罰他們五年之內不許離婚。這只是個笑話，說明對柯倫泰夫人來說，婚姻的約束比死亡更可怕。過了幾天他們在彼得格勒露了面，柯倫泰說他們倆太疲勞了，想休幾天假。不用說，這對夫婦的目無法紀在政府中引起了騷動，最後雖然由於種種原因他們沒有受到理應得到的懲罰，但柯倫泰辭去了人民委員的職務。
柯倫泰辭職後，1922年又遭受了另一次政治打擊。她參加了黨內的工人反對派，主張實現革命前工人自治的諾言，反對日益強化的布爾什維克中央集權和黨機構的官僚化，要求黨內不同意見和派別活動可以合法存在。當這個派別被壓制時，他們在國外出版了《工人反對派》的宣言。列寧把這種活動看成是叛變，他警告說：“當這種性質的退卻發生在真正的軍隊中時，機關槍就會在前面架起來了。如果有組織的退卻變成混亂的潰退，槍手就會立刻接到開火的命令。”布爾什維克中央組成了以史達林、季諾維也夫和捷爾任斯基等為成員的調查小組整理柯倫泰等人的材料，柯倫泰曾經是孟什維克的歷史也成了罪名之一。柯倫泰說如果當過孟什維克也是罪名，那黨內不知有多少人要被清除出去。最後，這個派別中的兩個加入布爾什維克較晚的人被清除出黨，柯倫泰等倖存了下來。當柯倫泰好不容易逃過了被開除出黨的厄運，前往克裡米亞的奧得薩尋夫時（德邊科當時駐紮在那裡），她發現丈夫已經有了比自己年輕得多的情人，他們到了分手的時候了。使柯倫泰痛心的並不僅僅是德邊科的薄情，而且還有一種被利用的感覺，因為現在自己不再是布爾什維克的女鬥士，而是一個眾所側目的人物。她在給德邊科的信中說：“曾經有一段時間我們的關係幫助了你，使得你的路變得好走多了。現在，帕弗爾，你成長起來了，變得強壯了，我為你感到驕傲，但我們的關係也成了你路上的障礙。”1922年夏，柯倫泰寫信給黨總書記史達林，向他要求一份工作。由於她幾乎掌握歐洲11國語言，1922年進入外交人民委員部。不久，她被派往挪威擔任貿易代表，作為一個前政府部長，這是變相的流放。她歷任駐挪威公使（1923～1925）、駐墨西哥公使（1926～1927）、再度任駐挪威公使（1927～1930）和駐瑞典公使（1930～1945。從此，她永遠離開了布爾什維克權力的中心。於是，她就從政治轉回到文學的領域去。
象柯倫泰這樣的人，註定不會默默無聞。很快她就再度引起了爭議。她發表了一些文章，對被布爾什維克所討厭的女詩人阿赫瑪托娃作出正面評價，甚至說阿赫瑪托娃對婦女在工作和愛情（在特定的時代背景下也就是獨立和依附）之間的矛盾有真正的理解，她的作品應該被新婦女看作一種指南。然後1923年就是那篇以熱尼婭為主人公的小說。柯倫泰想說的是投身革命的婦女無法在革命中找到個人愛情，對性要求只能採用杯水主義的態度。
但不幸的是，柯倫泰的這篇小說受到了雙重曲解。熱尼婭的無可奈何被很多人解讀成肆意為之，柯倫泰對這個人物的同情也被視為她對這種生活方式的欣賞。對革命的質疑於是成了變態的女權主義，先鋒得走了調的婦女解放。這種生活方式當然是有人喜歡有人憤怒，“杯水主義”一詞於是不脛而走，隨著對布爾什維克革命的介紹傳到了西方和中國。其實，柯倫泰是最強調性愛應該以真正的感情交流為基礎的，婦女的獨立和解放離不開真正的性愛。
重溫昔日章節
第一章共產共妻的由來至第二章性解放的理論與實踐第2節婦女公有化
第二章性解放的理論與實踐第3節共產杯水主義 (一)為了黨解放性的態度
第二章性解放的理論與實踐第3節共產杯水主義 (二)摒棄道德觀，追求性的享受
第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (一)幻想的反叛很快就變成現實中的偷情
第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (二)摧毀資本主義，婦女才能獲得性滿足
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