《共產共妻史話》第三章獨秀手抓首抓襠中央第5節馬列吹鼓手李大釗 (三)為54運動做了輿論上的準備－三興公司的部落格

《共產共妻史話》第三章獨秀手抓首抓襠中央 第5節馬列吹鼓手李大釗 (三)為54運動做了輿論上的準備

1918 年底，北大學生成立了兩個進步的社團：《國民雜誌》社和《新潮》雜誌社。李大釗應邀分別擔任指導和顧問。在他的幫助下，《國民雜誌》社很快走上了傳播馬克思主義的道路。李大釗還提出，知識分子尤其是青年學生，要到勞動群眾中去，到農村去，走與工農相結合的道路。“要想把現代的新文明，從根底輸入到社會裡面，非把知識階級與勞工階級打成一氣不可”。在他的倡導下，鄧中夏等學生髮起成立了平民教育講演團，走上街頭，向市民進行愛國宣傳，為即將到來的54運動做了輿論上的準備。

1919 年5 月，由於巴黎和會中國外交的失敗，導致五四運動的爆發，李大釗在思想上、組織上領導了這場運動。他所指導下的幾個社團領袖人物，如鄧中夏、羅家倫、許德珩等都是這場運動的組織者。5 月18 日，李大釗在《每週評論》上發表《秘密外交與強盜世界》一文，闡明瞭這場運動反對帝國主義的性質。他說：“我們反對歐洲分贓會議所規定對於山東的辦法，並不是本著狹隘的愛國心，乃是反抗侵略主義、反抗強盜世界的強盜行為。”他還發表一系列隨感，激勵愛國學生和人們繼續進行鬥爭。同時，李大釗也親自參加了運動。據高一涵回憶：“五四遊行，守常和學生一道參加。有一次，為了救援被捕學生，大家集隊往政府請願。隊伍走到國務院門前，只見鐵門緊閉，門內架著機關槍，守常悲憤之急，一個人跑出隊伍衝將上去，大家趕忙上前把他拖住，真是又英勇、又危險。”

1919 年9 月，李大釗在《新青年》上發表了《我的馬克思主義觀》，系統地介紹了馬克思主義辯證唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，指出馬克思這三部分理論，“都有不可分的關係，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來”。李大釗闡明瞭馬克思主義關於生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築的原理，介紹了剩餘價值原理，分析資本主義發展、滅亡的原因，並指出“從來的歷史都是階級競爭（鬥爭）的歷史” 。這篇文章全面、系統地介紹了馬克思主義，在中國思想界還是頭次。

1920年李大釗加緊了對馬克思主義理論的研究和宣傳，他發表了《由經濟上解釋中國近代思想變動的原因》、《唯物史觀在現代史學上的價值》等文章，指出“經濟的變動是思想變動的重要原因”，肯定人民是歷史的主人：歷史“都是人創造出來的，不是那個偉人聖人給我們造的，也不是上帝賜予我們。”1920 年7 月，李大釗任北京大學教授，他在北大開設了唯物史觀研究、史學要論、社會主義等課程，還到女子高等師範、師範大學、朝陽大學、中國大學等校兼課。他積極向青年宣傳馬克思主義，利用講壇擴大馬克思主義的影響。

重溫昔日章節

第一章共產共妻的由來至第二章性解放的理論與實踐第2節婦女公有化

第二章性解放的理論與實踐第3節共產杯水主義 (一)為了黨解放性的態度

第二章性解放的理論與實踐第3節共產杯水主義 (二)摒棄道德觀，追求性的享受

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (一)幻想的反叛很快就變成現實中的偷情

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (二)摧毀資本主義，婦女才能獲得性滿足

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (三)女人革命熱情不過是她色情狂的一種滿足

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (四)列寧要史達林向自己老婆道歉否則和他斷交

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (五)婦女的獨立和解放離不開真正的性愛

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (六)妻子和妓女比作是姐妹，實際上都是男性的奴隸

第二章性解放的理論與實踐第4節柯倫泰性滿足生涯 (七)兩個情人都是大清洗的犧牲品

第二章性解放的理論與實踐第5節陳獨秀「點頭」主義 (一)陳獨秀和區聲白無政府主義的論戰