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共產共妻史話  

《共產共妻史話》第三章 獨秀手抓首抓襠中央 第7節 共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (一)陳獨秀是五四運動的總司令

毛澤東說:“陳獨秀是五四運動的總司令,他和李大釗等把接受馬克思主義的先進青年集合起來,……創造了黨,有功勞19201月,李大釗著文呼籲創建工人階級的政黨。陳獨秀出獄後一直受到政府的監視,為了擺脫迫害,陳獨秀決定避居上海,19202月,李大釗護送陳獨秀到天津,途中,他們在騾車上商討了建立中國共產黨的大事。19202月中旬,陳獨秀乘坐外國船到達上海,住進了上海法租界打浦橋三益裡5號邵力子的家中;隨後遷入了上海法租界環龍路漁陽裡2號。高高的門楣上方,有一個磚砌的“A”字形的門簷。以前這裡是柏文蔚的住宅。

“54”運動時期,上海的《民國日報》極力鼓吹共產主義。《民國日報》是國民黨中央機關報,總編是國民黨理論家葉楚傖,邵力子是總經理、《覺悟》副刊主編。編輯《覺悟》副刊的是翻譯《共產黨宣言》的陳望道。《民國日報》每天三大張,副刊為兩個半版。

邵力子是浙江紹興陶堰村人,20歲考中舉人,但他放棄了考進士,到上海學西學,之後,到日本留學,加入同盟會,與孫中山結識,1912年由同盟會會員轉為國民黨黨員。1917年俄國十月革命爆發,邵力子即在《民國日報》頭版頭條的突出位置報導這一消息,當時他還是複旦大學兼職教授,在講課中把十月革命看作是人類解放的希望。19192月,蘇俄政府宣佈廢除中俄不平等條約後,邵力子感到振奮,認為蘇聯是中國的真朋友。他在《民國日報》上一直以極為友好的態度熱情地介紹蘇俄的情況,對中俄兩國的友誼高度評價。191955日他在報館值班,得知北京爆發了大規模的五四運動,立即採取行動,當天夜裡通宵工作,親自編排好有關五四運動的版面,在報上大篇幅醒目地予以報導。第二天,他帶著報紙到復旦大學,緊急集合全校同學,親自宣讀《民國日報》上的有關五四運動的新聞,並號召復旦大學學生立即罷課,聯合其他高校成立上海學生聯合會,去遊行示威。

1919年6月,他在《民國日報》第8版上開出《覺悟》副刊,並擔任主編,立意要將《覺悟》辦成促進新文化運動和宣傳馬列主義的重要陣地。為了便於保存和查閱,每月還發行《覺悟彙刊》一冊。利用《覺悟》進行遊擊性的戰鬥,是邵力子的一大發明。《民國日報》的社論一般是葉楚傖操刀,《覺悟》則由邵力子負責,葉楚傖給《覺悟》的稿子,邵力子常常扔進字紙簍,而《覺悟》常發表與《民國日報》社論唱反調的社論,造成了《民國日報》正​​版大家不看,爭看副刊的現象。這個時期,李大釗在《新青年》上發表了一系列讚美蘇俄的文章,特別是李大釗主編的《馬克思主義研究專號》,邵力子讀後十分佩服。他還向陳望道借來許多日文版的馬列著作研讀。邵力子主持的《覺悟》副刊發表的宣傳馬列主義的政論性文章達950篇左右,特別是對社會主義進行了專門的介紹,他自己撰寫的主要作品有:《提倡社會主義決不是好奇》、《布爾什維克有真像》、《共產與公道》、《拒受遺產和共產主義》、《主義與時代》、《心與力》、《馬克思底思想》、《救中國的對症良藥》、《社會主義與公妻》、《讀蘇維埃俄羅斯代表加拉罕氏宣言》等。《覺悟》對馬克思列寧主義的傳播,主要特色就是以顯著的位置和優先的篇幅刊登當時一批共產黨人的文章,在《覺悟》副刊上發表過文章的共產黨人有:李大釗、陳獨秀、邵力子、李達、瞿秋白、李漢俊、惲代英、陳望道、施存統、沈雁冰、沈澤民、肖楚女、向警予、包惠僧、劉仁靜、張聞天、張太雷、方志敏、蔣光赤、楊賢江、任弼時、羅章龍、陳毅、楊之華等,共計200多篇。

重溫昔日章節                                                         

第一章共產共妻的由來第二章性解放的理論與實踐第2婦女公有化

第二章性解放的理論與實踐第3共產杯水主義 (一)為了黨解放性的態度

第二章性解放的理論與實踐第3共產杯水主義 (二)摒棄道德觀,追求性的享受

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (一)幻想的反叛很快就變成現實中的偷情

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (二)摧毀資本主義,婦女才能獲得性滿足

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (三)女人革命熱情不過是她色情狂的一種滿足

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (四)列寧要史達林向自己老婆道歉否則和他斷交

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (五)婦女的獨立和解放離不開真正的性愛

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (六)妻子和妓女比作是姐妹,實際上都是男性的奴隸

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (七)兩個情人都是大清洗的犧牲品

第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (一)陳獨秀和區聲白無政府主義的論戰

第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (二)上海《中華新報》批判陳獨秀散佈「禽獸學說」

第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (三)陳獨秀與柯倫泰彼此相反

第二章性解放的理論與實踐第6拒婚同盟的根源 (一)「三無主義」抨擊性別歧視和壓迫

第二章性解放的理論與實踐第6拒婚同盟的根源 (二)性交不過是彼此點過頭罷了

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (1)張申府得罪毛澤東

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (2)廢國滅產絕婚姻

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (3)張申府迷上熱情潑辣的劉清揚

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (4)兩人同居產下了一個男嬰

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (5)社會學處方:承認性和追求性滿足的正當

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (6)目標是無產階級專政

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (7)打入國民黨的心臟

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (8)「性」自由戰士

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (9)張申府的青春之歌

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (10)「黨」就​​是「尚黑」

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (11)當代墨子——張申府「非攻」受挫

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (12)張申府被封殺

第二章性解放的理論與實踐第8美人計與色情訓練

第三章獨秀手抓首抓襠中央第1陳獨秀早期革命生涯

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (一)把人變成聽話的工具

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (二)反孔猛烈批判儒家文化

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (三)《我之愛國主義》自己建政府和法律

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (四)主張蠻橫暴力革命

第三章獨秀手抓首抓襠中央第3陳獨秀手(首)抓襠(黨)中央

第三章獨秀手抓首抓襠中央第4墮入「階級獨裁的泥潭」 (一)為中共的誕生作了準備

第三章獨秀手抓首抓襠中央第4墮入「階級獨裁的泥潭」 (二)從資本階級手中搶奪政權

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (一)俄羅斯世界的新潮流

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (二)將來的環球必是赤旗的世界

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (三)為54運動做了輿論上的準備

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (四)接近工人培養骨幹宣傳馬列

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (一)共產主義改造中國人民成為「無產階級新人」

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (二)「拱卒」、「將軍」的方式無助解決問題

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (三)暗示李大釗是抄襲專家

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (四)建立在省自治上面的聯邦的統一國家

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