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共產共妻史話  

《共產共妻史話》第三章 獨秀手抓首抓襠中央 第12節 從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (七)倡言推翻國民黨,並非危害民國

陳獨秀、章士釗的辯護,“政府不等於國家、,反對國民黨及其政府,並非反對國家等觀點通過大江南北各新聞媒體廣為流傳,各地報紙紛紛唱和,讓國民黨當局很是難堪。就在這個時候,英國倫敦大學政經學院留學歸來、擔任國民黨《中央日報》社長不久的程滄波站了出來,在1933426日的《中央日報》發表署名文章《今日中國之國家與政府——答陳獨秀及章士釗》,文章指出,律師不能離現行法律條文而談法理,身為律師,應知今日中國現行之根本大法為《中華民國訓政時期約法》,該約法第30條規定:訓政時期由中國國民黨全國代表大會代表行使中央統治權。中國國民黨全國代表大會閉會時,其職權由中國國民黨執行委員會行使之。國家的組成要件是土地、人民、主權,統治權就是主權的動的狀態今日中國之國民黨,在法律上既為行使中央統治權之團體,則按之'國家為行使統治權之團體'之原則,國民黨至少在現行法律上,在現存制度下,即為國家。國民黨此種資格,由法律所賦予,由事實所造成。訓政時期約法未經合法廢止前,反對並圖謀顛覆國民黨者,即為反對並圖謀顛覆國家,即為危害民國,亦即為叛國。他接著指出,今日為統一共和國,與蘇維埃的國體根本不同,陳獨秀自認推翻國民黨及其政府後將建立蘇維埃制度。則與鄭孝胥等迎立溥儀,同為變更國體,同為叛國。而決非更易政府一語所可輕輕文飾。”“中國人民皆可用合法之方法推翻今日之政府——行政院。而不許以非法之方法推翻政府。何謂合法之方法?他的答案:即院長副院長之產生,由中國國民黨中央執行委員會選任之(修正國民政府組織法第十條)。中國現政府之推翻,必經中國國民黨中央執行委員會之選任。除此方法以外,希圖推翻政府者,即為違法。

1933年54日,章士釗在上海影響最大的老報紙《申報》上發表《國民黨與國家》一文予以反駁。他發現程所引的《中華民國訓政時期約法》第30條與原文不同,原文為:訓政時期,由中國國民黨全國代表大會代表國民會議,行使中央統治權。”“代表國民會議是本條的眉目,貿然將國民會議割去,不知是何用意?而且主權與統治權不能混為一談,在英語中對應的也是不同的詞。即便是訓政時期約法第一章也標舉主權屬於全體國民,由國民會議行使,豈能在國民會議之外談國家主權?既然承認國家的要件是土地、人民、主權,又怎麼可能得出黨即國家的結論,豈非矛盾?更令人吃驚的是,程明明說民主國家主權寄予全民,以主權論,全​​民者國家也,國民黨不過全民中一小小分子,烏得謬居其名”。國民黨未經過人民週期性的授權豈能代表國民會議?這是國民黨一黨專政,與蘇俄的無產階級專政,都是一黨專政。當事人陳獨秀倡言推翻國民黨,並非危害民國。

重溫昔日章節                                                         

第一章共產共妻的由來第二章性解放的理論與實踐第2婦女公有化

第二章性解放的理論與實踐第3共產杯水主義 (一)為了黨解放性的態度

第二章性解放的理論與實踐第3共產杯水主義 (二)摒棄道德觀,追求性的享受

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (一)幻想的反叛很快就變成現實中的偷情

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (二)摧毀資本主義,婦女才能獲得性滿足

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (三)女人革命熱情不過是她色情狂的一種滿足

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (四)列寧要史達林向自己老婆道歉否則和他斷交

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (五)婦女的獨立和解放離不開真正的性愛

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第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (七)兩個情人都是大清洗的犧牲品

第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (一)陳獨秀和區聲白無政府主義的論戰

第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (二)上海《中華新報》批判陳獨秀散佈「禽獸學說」

第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (三)陳獨秀與柯倫泰彼此相反

第二章性解放的理論與實踐第6拒婚同盟的根源 (一)「三無主義」抨擊性別歧視和壓迫

第二章性解放的理論與實踐第6拒婚同盟的根源 (二)性交不過是彼此點過頭罷了

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (1)張申府得罪毛澤東

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (2)廢國滅產絕婚姻

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (3)張申府迷上熱情潑辣的劉清揚

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (4)兩人同居產下了一個男嬰

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (5)社會學處方:承認性和追求性滿足的正當

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (6)目標是無產階級專政

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (7)打入國民黨的心臟

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (8)「性」自由戰士

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (9)張申府的青春之歌

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (10)「黨」就​​是「尚黑」

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (11)當代墨子——張申府「非攻」受挫

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (12)張申府被封殺

第二章性解放的理論與實踐第8美人計與色情訓練

第三章獨秀手抓首抓襠中央第1陳獨秀早期革命生涯

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (一)把人變成聽話的工具

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (二)反孔猛烈批判儒家文化

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (三)《我之愛國主義》自己建政府和法律

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (四)主張蠻橫暴力革命

第三章獨秀手抓首抓襠中央第3陳獨秀手(首)抓襠(黨)中央

第三章獨秀手抓首抓襠中央第4墮入「階級獨裁的泥潭」 (一)為中共的誕生作了準備

第三章獨秀手抓首抓襠中央第4墮入「階級獨裁的泥潭」 (二)從資本階級手中搶奪政權

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (一)俄羅斯世界的新潮流

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (二)將來的環球必是赤旗的世界

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (三)為54運動做了輿論上的準備

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (四)接近工人培養骨幹宣傳馬列

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (一)共產主義改造中國人民成為「無產階級新人」

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (二)「拱卒」、「將軍」的方式無助解決問題

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (三)暗示李大釗是抄襲專家

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (四)建立在省自治上面的聯邦的統一國家

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (一)陳獨秀是五四運動的總司令

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (二)邵力子登上天安門

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (三)李漢俊是馬克思主義的播火者

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (四)李達師從日本著名馬克思主義者河上肇

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (一)在中國領土上建立的蘇俄政權

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (二)陳獨秀徹底轉變為列寧主義者

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (三)中華蘇維埃共和國會與蘇俄密切地同盟

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (四)上海成立共產主義小組指導建黨活動

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (一)剷除資本主義採用社會主義

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (二)秘密召開中共的黨代會

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (三)以武裝暴動奪取政權,建立無產階級專政

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (四)第三國際遵照史達林的旨意

第三章獨秀手抓首抓襠中央第10妓女送來了馬列主義 (一)陳獨秀是個大嫖客時刻離不開妓女

第三章獨秀手抓首抓襠中央第10妓女送來了馬列主義 (二)蘇聯人眼裡沒有妓女就沒有中共

第三章獨秀手抓首抓襠中央第11沒有錢和色,共黨不可能生存 (1)沒有蘇共給錢,中共不僅不能活動,連代表大會也開不成

第三章獨秀手抓首抓襠中央第11沒有錢和色,共黨不可能生存 (2)蘇共的兒子黨

第三章獨秀手抓首抓襠中央第11沒有錢和色,共黨不可能生存 (3)共產色魔

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (一)共產黨也稱陳為資產階級走狗

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (二)因意見不同被開除共產黨黨籍

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (三)託派與史丹林派都是危害民國

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (四)不承認受蘇聯控制即為叛國

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (五)獨秀宣傳共產主義奉為國父三民主義

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (六)獨秀自辯歪理選為法學系的教材

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