共產共妻史話  

《共產共妻史話》第三章 獨秀手抓首抓襠中央 第13節 陳獨秀:共黨乃法西斯之母 (5)還會有若干個史達林冒出來

第五,不從制度上汲取教訓,還會有若干個史達林冒出來。

陳獨秀早在1939年就把史達林喻為大厲疫鬼,痛斥他的罪行,這比英國作家喬治.奧威爾在1949年出版的《1984年》一書把史達林喻為大獨裁者老大哥要早整整十年。而赫魯曉夫於1956年召開的蘇共20大上才揭露史達林罪行,比陳獨秀晚了整整17年。而北京天安門廣場每逢節日張掛史達林的巨幅畫像,直到198951日,在經過一番黨內鬥爭後才被撤掉。據說1988“101”國慶節時中共中央書記處原已決定撤掉史達林畫像,為了避免原教旨主義者反對,準備將馬克思、恩格斯、列寧的畫像也一起撤掉,公開解釋就說是外國領導人物畫像一律不再張掛。但是王震極力反對撤​​掉畫像,揚言​​:如果撤掉史達林畫像,我王某人從此不再去天安門!在他的威脅下,書記處只好屈從,直到次年五一勞動節才以“為了照顧國際影響為由堅決撤下這個暴君、殺人兇犯的畫像。

陳獨秀尖銳地指出:“如果說史大林的罪惡與無產階級獨裁制無關,即是說史大林的罪惡非由於十月以來蘇聯制度之違反了民主制之基本內容(這些違反民主的製度,都非創自史大林),而是由於史大林的個人心術特別壞,這完全是唯心派的見解。史大林的一切罪惡乃是無產階級獨裁制之邏輯的必然。試問史大林一切罪惡,哪一樣不是憑藉著蘇聯自十月以來秘密的政治員警大權,黨外無黨,黨內無派,不容許思想、出版、罷工、選舉之自由,這一大串反民主的獨裁製而發生的呢?若不恢復這些民主制,繼史大林而起的,誰也不免是一個'專制魔王',所以把蘇聯的一切壞事,都歸罪於史大林,而不推源於蘇聯獨裁制之不良,彷彿只要去掉史大林,蘇聯樣樣都是好的,這種迷信個人輕視制度的偏見​​,公平的政治家是不應該有的。蘇聯二十年的經驗,尤其是後十年的苦經驗,應該使我們反省。我們若不從制度上尋出缺點,得出教訓,只是閉起眼睛反對史大林,將永遠沒有覺悟,一個史大林倒了,會有無數史大林從俄國及別國產生出來。在十月後的蘇聯,明明是獨裁制產生了史大林,而不是有了史大林才產生獨裁制,如果認為資產階級民主制已至其社會動力已經耗竭之時,不必為民主而鬥爭,即等於說無產階級政權不需要民主,這一觀點將誤盡天下後世”(《陳獨秀文選》,上海遠東出版社1996年版,第394-402頁)。

所謂“獨裁制產生了史達林是指什麼呢?一是一黨專政,二是集權於一身。現代政黨政治的特徵是⑴競爭性;⑵公開性;⑶群眾性;⑷選擇性;⑸輪替性,黨內外都不搞終身製、壟斷制,定時輪換更新,調整政策;⑹監督性:對上至領袖、下至官員、他們的軍國大事、家庭、男女私情皆置於媒體、公眾的評頭品足中。在史達林體制下這一切都沒有了,而是他掌握了無限的權力(列寧語),終身在職,不能批評,不受任何監督,對嚴重後果不負任何責任。19401128日,陳獨秀又在《我的根本意見》一文中,提出了15條意見,其中有三條關於史達林主義及民主方面的意見:應該毫無成見的領悟蘇俄廿餘年來的教訓,科學的而非宗教的重新估計布爾什維克的理論及其領袖之價值,不能一切歸罪於史達林,例如無產階級政權之下民主制的問題。

陳獨秀對蘇聯制度的剖析,比同時代的托洛茨基、紀德、羅曼.羅蘭等更為​​透徹清晰,鞭辟入裡;他對史達林的歷史評判,比後來赫魯曉夫和毛澤東圍繞所謂“個人迷信的爭論,更不知要深刻和高明多少倍。讓後世之人感到,二十世紀後半葉的許多事情都被他說中了。

重溫昔日章節                                                         

第一章共產共妻的由來第二章性解放的理論與實踐第2婦女公有化

第二章性解放的理論與實踐第3共產杯水主義 (一)為了黨解放性的態度

第二章性解放的理論與實踐第3共產杯水主義 (二)摒棄道德觀,追求性的享受

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (一)幻想的反叛很快就變成現實中的偷情

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (二)摧毀資本主義,婦女才能獲得性滿足

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (三)女人革命熱情不過是她色情狂的一種滿足

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (四)列寧要史達林向自己老婆道歉否則和他斷交

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (五)婦女的獨立和解放離不開真正的性愛

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (六)妻子和妓女比作是姐妹,實際上都是男性的奴隸

第二章性解放的理論與實踐第4柯倫泰性滿足生涯 (七)兩個情人都是大清洗的犧牲品

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第二章性解放的理論與實踐第5陳獨秀「點頭」主義 (二)上海《中華新報》批判陳獨秀散佈「禽獸學說」

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第二章性解放的理論與實踐第6拒婚同盟的根源 (一)「三無主義」抨擊性別歧視和壓迫

第二章性解放的理論與實踐第6拒婚同盟的根源 (二)性交不過是彼此點過頭罷了

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (1)張申府得罪毛澤東

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (2)廢國滅產絕婚姻

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (3)張申府迷上熱情潑辣的劉清揚

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (4)兩人同居產下了一個男嬰

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (5)社會學處方:承認性和追求性滿足的正當

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (6)目標是無產階級專政

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (7)打入國民黨的心臟

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (8)「性」自由戰士

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (9)張申府的青春之歌

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (10)「黨」就​​是「尚黑」

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (11)當代墨子——張申府「非攻」受挫

第二章性解放的理論與實踐第7中共創始人張申府——廢國滅產絕婚姻 (12)張申府被封殺

第二章性解放的理論與實踐第8美人計與色情訓練

第三章獨秀手抓首抓襠中央第1陳獨秀早期革命生涯

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (一)把人變成聽話的工具

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (二)反孔猛烈批判儒家文化

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (三)《我之愛國主義》自己建政府和法律

第三章獨秀手抓首抓襠中央第2高舉科學民主大旗 (四)主張蠻橫暴力革命

第三章獨秀手抓首抓襠中央第3陳獨秀手(首)抓襠(黨)中央

第三章獨秀手抓首抓襠中央第4墮入「階級獨裁的泥潭」 (一)為中共的誕生作了準備

第三章獨秀手抓首抓襠中央第4墮入「階級獨裁的泥潭」 (二)從資本階級手中搶奪政權

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (一)俄羅斯世界的新潮流

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (二)將來的環球必是赤旗的世界

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (三)為54運動做了輿論上的準備

第三章獨秀手抓首抓襠中央第5馬列吹鼓手李大釗 (四)接近工人培養骨幹宣傳馬列

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (一)共產主義改造中國人民成為「無產階級新人」

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第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (三)暗示李大釗是抄襲專家

第三章獨秀手抓首抓襠中央第6胡適質疑馬列主義 (四)建立在省自治上面的聯邦的統一國家

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (一)陳獨秀是五四運動的總司令

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (二)邵力子登上天安門

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (三)李漢俊是馬克思主義的播火者

第三章獨秀手抓首抓襠中央第7共匪創始人邵力子、李漢俊、李達 (四)李達師從日本著名馬克思主義者河上肇

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (一)在中國領土上建立的蘇俄政權

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (二)陳獨秀徹底轉變為列寧主義者

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (三)中華蘇維埃共和國會與蘇俄密切地同盟

第三章獨秀手抓首抓襠中央第8蘇共生下中共 (四)上海成立共產主義小組指導建黨活動

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (一)剷除資本主義採用社會主義

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (二)秘密召開中共的黨代會

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (三)以武裝暴動奪取政權,建立無產階級專政

第三章獨秀手抓首抓襠中央第9中共一大黨綱之爭 (四)第三國際遵照史達林的旨意

第三章獨秀手抓首抓襠中央第10妓女送來了馬列主義 (一)陳獨秀是個大嫖客時刻離不開妓女

第三章獨秀手抓首抓襠中央第10妓女送來了馬列主義 (二)蘇聯人眼裡沒有妓女就沒有中共

第三章獨秀手抓首抓襠中央第11沒有錢和色,共黨不可能生存 (1)沒有蘇共給錢,中共不僅不能活動,連代表大會也開不成

第三章獨秀手抓首抓襠中央第11沒有錢和色,共黨不可能生存 (2)蘇共的兒子黨

第三章獨秀手抓首抓襠中央第11沒有錢和色,共黨不可能生存 (3)共產色魔

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (一)共產黨也稱陳為資產階級走狗

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (二)因意見不同被開除共產黨黨籍

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (三)託派與史丹林派都是危害民國

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (四)不承認受蘇聯控制即為叛國

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (五)獨秀宣傳共產主義奉為國父三民主義

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (六)獨秀自辯歪理選為法學系的教材

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (七)倡言推翻國民黨,並非危害民國

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (八)國民黨想勸降陳獨秀

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (九)把小媳婦帶進監獄公然做愛

第三章獨秀手抓首抓襠中央第12從陳獨秀案的辯護看「階級國家」的危害 (十)窮苦潦倒和孤獨中走完了他63

第三章獨秀手抓首抓襠中央第13陳獨秀:共黨乃法西斯之母 (1)民主是古今中外反抗少數特權階層

第三章獨秀手抓首抓襠中央第13陳獨秀:共黨乃法西斯之母 (2)不存在什麼階級民主

第三章獨秀手抓首抓襠中央第13陳獨秀:共黨乃法西斯之母 (3)不實現民主,無產階級專政必然蛻變

第三章獨秀手抓首抓襠中央第13陳獨秀:共黨乃法西斯之母 (4)蘇共乃是法西斯之母,蘇俄製度是反動的

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